Pourquoi l'éthique repose-t-elle sur la discussion ? - Extrait radiophonique et questions

C'est peut-être au XXe siècle, dans ce siècle aussi de conflits et de guerres extrêmes que l'on s'est aperçu que la discussion et le dialogue ne sont pas seulement un aspect de l'éthique, mais le fondement de l'éthique même. Celui qui est allé le plus loin dans ce sens est le philosophe allemand, Jürgen Habermas, qui est aussi célèbre pour avoir eu une pensée de l'Europe, une pensée de la constitution européenne, justement fondée sur la conversation.

Quelle est la thèse de Habermas ?

C'est de faire de la discussion, le critère même de l'éthique, de définir au fond l'éthique par ce qui rend possible une discussion - cadre voulu comme principe de la vie et de la morale humaine. On appellera alors violence, violation, mal, d'une façon assez radicale, ce qui rend toute discussion impossible ; le fait de quitter une discussion, de ne pas écouter, de ne pas vouloir entrer dans la parole de l'autre, refuser la parole, mépriser la parole de l'autre, cela n'est pas seulement un aspect du mal, c'est peut-être la source de toutes les violences. L'éthique conversationnelle de Jürgen Habermas est une éthique qui cherche à théoriser les principes de toute discussion possible (...)."